Авторы:
А Б В Г Д Е
Ж З И Й К Л
М Н О П Р С
Т У Ф Х Ц Ч
Ш Щ Э Ю Я
другие...

Категории:
анекдоты
боевик
военные
гадание
детектив
детская
документ
драма
женские романы
журнал
законодательство
история
классика
криминал
лирика
медицина
мемуары
наука
научная фантастика
песни
политика
приключения
психология
религия
секс (учебники)
сказка
словарь
спорт
стихи
триллер
учеба
философия
фэнтези
эзотерика
экономика
энциклопедии
эротика
юмор
юмор программистов
Даосские притчи - Автор неизвестен :: философия
Всего страниц: 23
Страницы: 1 :: 2 :: 3 :: 4 :: 5 :: 6 :: 7 :: 8 :: 9 :: 10

И тогда Верный отправился с мечом к Черному Яйцу. Тот, как раз опьянев, 
лежал навзничь под окном. [Верный] трижды разрубил его от шеи до поясницы, 
но Черное Яйцо не проснулся. Думая, что он мертв. Верный поспешил уйти, но 
у ворот встретил сына Черного Яйца и трижды его рубанул, рассекая, будто 
воздух. Сын Черного Яйца расхохотался и спросил:

- Что ты так глупо трижды меня поманил?

Тут Верный понял, что [таким] мечом не убить человека, и, тяжко вздыхая, 
пошел домой.

Проснувшись, Черное Яйцо рассердился на свою жену:

- Оставила меня, пьяного, непокрытым. Вот у меня и заболело горло, заломило
поясницу!

Сын же его сказал:

- Недавно приходил Верный, встретился со мной в воротах, трижды меня 
поманил, и у меня также заболело все тело а конечности онемели. Он нас 
сокрушил!

                                   * * *

Циньский Мугун спросил Радующегося Мастерству:

- Нет ли в твоем роду кого-нибудь другого, чтобы послать на поиски коня? 
Ведь годы твои уже немалые!

- У сыновей [моих, вашего] слуги, способности небольшие. [Они] сумеют найти
хорошего коня, [но] не смогут найти чудесного коня. Ведь хорошего коня 
узнают по [его] стати, по костяку и мускулам. У чудесного же коня [все это]
то ли угасло, то ли скрыто, то ли утрачено, то ли забылось. Такой конь 
мчится, не поднимая пыли, не оставляя следов.

Прошу принять того, кто [знает] коней не хуже вашего слуги. С ним вместе 
скованный, [я], ваш слуга, носил коромысла с хворостом и овощами. Это -
Высящийся во Вселенной.

Мугун принял Высящегося во деленной и отправил на поиски коней.

Через три месяца [тот] вернулся и доложил:

- Отыскал. В Песчаных холмах.

- Какой конь? - спросил Мугун.

- Кобыла, каурая.

Послали за кобылой, а это оказался вороной жеребец.

Опечалился Мугун, призвал Радующегося Мастерству и сказал:

- [Вот] неудача! Тот, кого ты прислал для поисков коня, не способен 
разобраться даже в масти, не отличает кобылы от жеребца. Какой же это 
знаток коней!

- Вот чего достиг! Вот почему он в тысячу, в тьму раз превзошел и меня, и 
других, [которым] несть числа! - глубоко вздохнув, воскликнул Радующийся 
Мастерству. - То, что видит Высящийся, - мельчайшие семена природы. [Он] 
овладел сущностью и не замечает поверхностного, весь во внутреннем и предал
забвению внешнее. Видит то, что ему [нужно] видеть, не замечает того, что 
ему [не нужно] видеть; наблюдает за тем, за чем [следует] наблюдать; 
опускает то, за чем не [следует] наблюдать. Конь, которого нашел Высящийся,
будет действительно ценным конем.

Жеребца привели, и это оказался конь поистине единственный во всей 
Поднебесной!

                                   * * *

Наша жизнь ограничена, а знания неограничены. Ограниченному следовать за 
неограниченным опасно. [Поняв это], совершенствовать знания опасно. 
Совершая добро, избегай славы, совершая зло, избегай наказания. Если взять 
за основу главное, можно сохранить [свое] тело, сберечь целостность жизни, 
можно поддержать родителей, можно дожить до предельного возраста.

                                   * * *

Повар царя Прекрасномилостивого принялся разделывать [тушу] быка. Каждый
взмах руки и наклон плеча, каждый шаг ноги и сгибание колена сопровождались
треском отделяемой от кости кожи, стуком ножа. [Работа шла] в четком ритме,
точно танец "В тутовой роще" или "Цзин шоу".

- Ах, как прекрасно! Как совершенно [твое] мастерство! - воскликнул 
Прекрасномилостивый.

Опустив нож, повар сказал:

- [Я, ваш] слуга, привержен пути более, чем [своему] мастерству! Когда [я, 
ваш] слуга, стал впервые разделывать быка, то видел лишь тушу, а через три 
года перестал замечать животное как единое целее. Теперь же я не смотрю [на
него], а понимаю [его] разумом, не воспринимаю [его] органами чувств, а 
действую лишь разумом. Следуя за естественными волокнами, режу сочленения, 
прохожу в полости, никогда не рублю то, что слишком твердо, - центральные 
жилы и связки, а тем более - большие кости.

Хороший повар режет, [а поэтому] меняет нож раз в год. Посредственный повар
рубит, [а потому] меняет нож раз в месяц. Ножу [вашего] слуги ныне 
девятнадцать лет, [я] разделал им много тысяч бычьих туш, а лезвие у него 
словно только что заострено на точильном камне.

Между сочленениями есть щели, а острие ножа не имеет утолщения. Когда 
вводишь в щель тонкое лезвие, места, где погулять ножу, находится с 
избытком. Поэтому и через девятнадцать лет его лезвие словно только что 
заострено на точильном камне. Но, несмотря на это, каждый раз, подойдя к 
сложному сплетению, вижу, как трудно с ним справиться, страшусь и 
остерегаюсь, не отвожу глаз, веду нож медленно, едва шевеля. И вдруг так 
быстро заканчиваю разделку, точно рассыпаю ком земли. Подняв нож, я постою,
оглянусь по сторонам, пройдусь в нерешительности и, удовлетворенный, оботру
нож и спрячу.

- Отлично! - воскликнул Прекрасномилостивый. - Услышав рассказ повара, я 
понял, как достичь долголетия.

                                   * * *

Гань Ин в старину был замечательным стрелком. Лишь натянет лук - и звери 
ложатся, а птицы падают. У Гань Ина обучался Стремительный Вэй и превзошел 
в мастерстве своего наставника. К Стремительному Вэю и пришел учиться Цзи 
Чан.


Страницы: 1 :: 2 :: 3 :: 4 :: 5 :: 6 :: 7 :: 8 :: 9 :: 10

Электронная Библиотека ruLib.org