Максим Карпенко. Universum Sapiens (Вселенная Разумная). Москва, 1992.

                                   * * *

                           ПРЕДИСЛОВИЕ К ИЗДАНИЮ

Эта книга, автора которой я лично хорошо знаю, результат многолетней работы.
Она была начата еще в то время,  когда за попытки публикаций подобного толка
их создателей привлекали и подвергали...,  в лучшем случае  они  становились
объектами для назидательных поучении.

Новые отношения  в  обществе,  возникающие  сейчас  на  грани веков и ростки
нового восприятия мира,  сделали возможным некоторый  качественный  сдвиг  в
анализе накопленных фактов, научном их осмыслении и, главное, в возможностях
распространения знаний.

Сегодня в нашей стране  уже  состоялся  целый  ряд  публикаций  по  тематике
непознанных явлений. Тем не менее, многое из фактов, касающихся разного типа
феноменов и попавших в печать, не имеет объяснений официальной науки.

Данная книга, на мой взгляд, оригинальна прежде всего своей направленностью.
Ее  автор  не ставил перед собой задачи наращивать фактологический материал,
он  попытался   систематизировать   имеющийся   и   подобрать   своеобразные
объяснительные версии для показа самого хода событий.

Оригинальная методологическая  концепция  автора привлекает своей простотой,
корректностью и  аргументированностью.  Язык  работы  свободен  от  излишней
вычурности,  убедителен и вместе с тем достаточно строг.  Позиции, в которых
следует разобраться,  преподнесены читателю ненавязчиво,  вовремя и к  месту
связаны с теоретическими выкладками, подкреплены фактологией. Если весь цикл
подобных книг можно назвать "Земные феномены", то именно это издание, па мой
взгляд, соотносимо с понятием "вводное". Читатель, ведомый автором, входит в
круг проблем, необъясненных пока наукой, шаг за шагом знакомится с подходами
к  их  возможным  путям  познания.  Размышления  М.Карпенко о путях эволюции
живого   вещества,   аномальных   ситуациях,   особенностях    человеческого
восприятия,   свойствах   полевой   связи   далеко  не  всегда  совпадают  с
утвердившимися трафаретами.

Именно это обстоятельство и делает книгу М.Карпенко  неординарным  изданием.
Своеобразие  точек  зрения  автора  буквально  "втягивает" читателя в разбор
сложнейших парадигм пространства и времени, в поиск ответов на загадки эпох.

Безусловно, что анализируя многочисленные источники,  автор  не  всегда  мог
опираться на абсолютную достоверность приводимых в них фактов.  Не исключены
поэтому привнесенные теми или иными исследователями оплошности в фактологии,
хотя не они играют здесь главную роль.

В заключение могу лишь сожалеть о некотором запоздании в сроках издания этой
работы,  сравнительно давно завершенной автором.  Однако надеюсь, что за ней
последуют   другие   издания  о  феноменах,  наблюдаемых  обитателями  нашей
загадочной планеты и шелест  страниц  очередных  изданий  поведет  читателей
увлекательными дорогами поиска.

В.Казначеев, академик   АМН   СССР,  председатель  Всесоюзного  комитета  по
проблемам энергоинформационного обмена в природе Союза НИО СССР.

                                   * * *

                                Книга первая

"Я одержим  подозрением  о  существовании   иного   порядка   вещей,   более
таинственного и менее постижимого." Хулио Кортасар

                                   * * *

                                Предисловие

"Есть Мир,  необозримо  разнообразный  и необозримо протяженный во времени и
пространстве,  и есть Я,  исчезающе малая частица этого Мира.  Появившись на
мгновение  на вечной арене бытия,  она старается понять,  что есть Мир и что
есть сознание,  включающее в себя  всю  Вселенную  и  само  навсегда  в  нее
включенное.  Начало вещей уходит в беспредельную даль исчезнувших времен; их
будущее - вечное чередование в загадочном калейдоскопе  судьбы.  Их  прошлое
уже исчезло. Оно ушло.

Куда? Никто  этого не знает.  Их будущее еще не наступило,  его сейчас также
нет.  А настоящее?  Это вечно исчезающий рубеж  между  бесконечным,  уже  не
существующим прошлым и бесконечным, еще не существующим будущим...

Мертвая материя  ожила  и  мыслит.  В  моем  сознании  совершается таинство:
материя изумленно рассматривает самое себя в моем лице.

В этом акте самосознания невозможно  проследить  границу  между  объектом  и
субъектом  ни  во  времени,  ни  в пространстве.  Мне думается,  что поэтому
невозможно дать раздельное понимание сущности вещей и сущности их  познания.
Фундаментальное решение должно быть единым и общим..." Р. Бартини

                                   * * *

Когда-то давным-давно в возрасте,  который принято называть нежным,  я, как,
впрочем,  и все в этом возрасте,  начал задавать  вопросы:  "а  для  чего  я
живу?",  "для  чего  живут люди,  если они смертны,  если они в конце концов
умирают?.." От взрослых я получал не очень понятные для меня,  но  вроде  бы
успокаивающие ответы,  суть которых сводилась примерно к следующему: "Жизнь,
- говорили они, - прекрасна сама по себе... Она прекрасна даже без цели, ибо
сама  по  себе является целью...  Надо радоваться жизни,  радоваться каждому
прожитому дню...

К тому же каждый должен сделать в своей жизни что-то, что увеличило бы сумму
счастья на земле... Ты должен жить так, чтобы лучше и счастливей становилась
жизнь твоих детей, будущих поколений людей..."

Да, в то время меня удовлетворили такие ответы,  и надолго.  Но время шло, и
жизнь  начала  задавать  все те же вопросы,  и все с большей настойчивостью:
это,  наверное,  происходит в зрелом возрасте  с  каждым.  Проходит  радость
молодости, тают несбывшиеся мечты, все больше, тяжелей и страшней становится
груз невосполнимых потерь.