Авторы:
Категории: |
Гитлер и Христос - Michael A.De Budyon :: философия Всего страниц: 52 Страницы: 1 :: 2 :: 3 :: 4 :: 5 :: 6 :: 7 :: 8 :: 9 :: 10 Христос пришел чтобы все смешать. Греческие и римские красавцы и
красавицы воплощенные в потрясающие воображения скульптуры (почти все они
были уничтожены христианами, до нас дошли лишь считанные экземпляры)
уступили место карликам, горбатым, вонючим, юродивым, душевнобольным,
импотентам и некрофилам, девизом которых было: не мыться, не бриться, не
жениться, не работать. То же самое произошло и в интеллектуальной сфере.
Античная наука, в подавляющем большинстве своих представлений абсолютна
истинная, уступила место множеству такого количества лженаук, что их беглому
обзору сейчас посвящают целые энциклопедии. Долго и мучительно наука
вырывалась из христианского каземата, а количество уничтоженных церковью
интеллектуалов значительно превысило число разного рода святых, блаженных, и
прочих кретинов и дегенератов, ликвидированных при разных, как правило
случайных обстоятельствах. Это должен знать и помнить каждый интеллектуал,
особенно тот, кто в силу привычки по-прежнему празднует Рождество или
говорить на Пасху "Христос воскрес! ", пусть и не веря в эту чушь. Такие, к
сожалению, еще остались.
Гитлер пришел чтобы все разделить. Расы--на низшие и высшие,
искусство--на здоровое и дегенеративное, он сделал беспрецедентную попытку
соединить античные идеалы с нормами ХХ века, и, что самое главное: он в
максимально полной форме отделил церковь от государства, и всей своей
доктриной продемонстрировал абсолютную ничтожность, нелепость и
бесперспективность христианских представлений о всех сторонах жизни. Гитлер
нанес смертельный удар коммунизму, --который был ни чем иным, как агонией
христианства, а потому и впервые был установлен в самой христианской стране.
Но если Христос не успел все смешать, то Гитлер--не успел все разделить. И
тому, и другому, было отпущено очень мало времени, однако в сознании
человечества они и их последователи успели оставить неизгладимый отпечаток.
Вернемся однако к истокам...
ГЛАВА ПЕРВАЯ
ПРЕДТЕЧИ
"Мое учение--не мое, но послав
шего меня".
Христос (Иоанн 7, 16)
"Когда люди надламываются и
начинают впадать в отчаяние
, тогда им больше всего нужны
великие гении"
Гитлер (МК 1, 12)
Личность эпохального масштаба никогда не появляется внезапно, вне
зависимости от того где эта личность себя реализует: в поэзии ли, в музыке,
религии или политике. Для ее появления всегда необходим устойчивый фундамент
и чем он мощнее, тем выше будут достижения такой личности. Фундамент этот --
пророки и предтечи, т. е. люди, которые своей деятельностью и поступками
подготавливают массу к восприятию грядущей личности. Не следует, однако,
полагать, что предтечи вкладывают в массу свою систему взглядов, нет они
скорее обезоруживают массу, они ее опустошают и только потом приходит
настоящий лидер, а масса уже во многом готова его воспринять, т. е.
продседура восприятия значительно облегчается. Предтеча и последователь
могут быть знакомы с друг другом, что, впрочем, совсем необязательно.
Относительно предтечей Христа, прежде всего необходимо напомнить, что
весь Новый Завет выстроен как некое продолжение Ветхого, поэтому в
высказываниях каждого ветхозаветного пророка находили более или менее
значительные указания на будущее пришествие "спасителя".
За 600 лет до его рождения, Исайя предсказал, что "дева во чреве примет
и родит сына и нарекут ему имя Эммануил" (Исайя 7, 14). В христианстве это
считается наиболее ясным пророчеством о "спасителе" , но мы должны признать,
что если оно как-то и проливает свет на рождение Христа, то дальнейшее
изложенное Исайей самым поразительным образом расходится с его деяниями.
Исайя видел совсем другого пророка-мессию. Все остальные пророчества
настолько туманны и натянуты, что под них можно подвести все что угодно.
Так, пророк Аггей, предсказал, что величие Второго храма будет больше
величия Первого (Аггей 2, 9). В христианской литературе по данному поводу
непременно наличествует комментарий типа: "так как в этом храме говорил
Христос". Пророк Малахия предсказал, что перед мессией будет предтеча и ясно
указал его имя: пророк Илья. Но и тут для христиан не оказалось никаких
препятствий и Иоанн Креститель, предтеча Христа, был объявлен реинкарнацией
Ильи, несмотря на то, что Иоанн лично констатировал: "Я--не Илья". Какие
проблемы? Пророк Иона был поглощен китом и провел в его чреве три дня. В
последствии и этому вполне реальному случаю была найдена аналогия в
трехдневном пребывании Христа в "царстве мертвых", от своего распятья до
воскресенья. Пророк Захария предсказал, что мессия въедет в Иерусалим на
"осляти" и что Иерусалим будет ликовать от радости. (Захария 9, 9) Но
Христос сам организовал именно такой тип встречи в Иерусалиме, "ослятя" же
был предварительно подготовлен. (Мтф. 21, 2)
Сами по себе ссылки на ветхозаветные указания имеют интерес как
нарочито сочиненные прецеденты. Точно так же в Советском Союзе по любому
поводу ссылались на Маркса и Ленина и, что самое забавное, почти всегда
нужная цитата находилась. Философ Шопенгауэр, один из предтечей Гитлера,
всем советовал почитать Ветхий Завет не в немецком (в его случае) переводе,
но в древнегреческом варианте, ибо там он не находил абсолютно никакого
присутствия духа будущего Нового завета, духа Христа. Это так. Я же от себя
советую прочитать тот же Ветхий завет либо на иврите, либо в переводе с
иврита. Когда я впервые это сделал, то совершенно отчетливо ощутил: Ветхий и
Новый завет -- две совершенно разные книги и объединять их в одну обложку,
как это желают христиане, -- все равно что объединять, к примеру, "Ригведу"
и опус Брежнева "Малая Земля".
Страницы: 1 :: 2 :: 3 :: 4 :: 5 :: 6 :: 7 :: 8 :: 9 :: 10 |