Элифас Леви.

                       УЧЕНИЕ И РИТУАЛ ВЫСШЕЙ МАГИИ.

                           ТОМ ПЕРВЫЙ - УЧЕНИЕ

                    Перевод А.Александрова. СПб., 1910.

   
   ОГЛАВЛЕНИЕ ПЕРВОГО ТОМА

   Введение

   1-я глава. "Вступающий". - Единство учения. - Качества, требуемые от 
адепта.

   2-я глава. "Колонны храма". - Основы учения. - Два принципа. - 
Действующее и страждущее.

   3-я глава. "Треугольник Соломона". - Универсальная теология тройного. - 
Макрокосм.

   4-я глава. "Тетраграмма". - Магическое свойство четверного. - Аналогия и 
приспособления. - Элементарные духи каббалы.

   5-я глава. "Пентаграмма". - Макрокосм и его знак. - Власть над элементами
и духами.

   6-я глава. "Магическое равновесие". - Действие воли. - Инициатива и 
сопротивление. - Половая любовь. - Полнота и пустота.

   7-я глава. "Сверкающий меч". - Святое царство. - Семь ангелов и семь 
планетных гениев. - Универсальное значение семерного.

   8-я глава. "Реализация". - Аналогическое воспроизведение сил. - 
Воплощение идеи. - Параллелизм. - Необходимый антагонизм.

   9-я глава. "Посвящение". - Магические лампа, плащ и жезл. - Пророчество и
интуиция. - Спокойная уверенность и постоянство посвященного, несмотря на
опасности. - Проявление магической силы.

   10-я глава. "Каббала". - Сефироты. - Семгамфора. - Таро. - Пути и врата, 
Берешит и Меркава, Гематрия и Темура.

   11-я глава. "Магическая цепь". - Магнитные токи. - Секрет великого 
успеха. - Говорящие столы. - Флюидические проявления.

   12-я глава. "Великое дело". - Герметическая магия. - Догматы Гержса. - 
Minerva mundi. - Великий и единственный атанор. - Повешенный.

   13-я глава. "Некромантия". - Откровения загробного мира. - Тайны жизни и 
смерти. - Вызывания.

   14-я глава. "Превращения". - Ликантропия. - Взаимная одержимость или 
"эмбрионат" душ. - Палочка Цирцеи. - Эликсир Калиостро.

   15-я глава. "Черная магия". - Демономания. - Одержимость. - Тайны нервных
болезней. - Луденские урсулинки и лувверские монахини. - Гофриди и отец 
Жирар. - Сочинения Евд де Мирвилля.

   16-я глава. "Колдовство". - Опасные силы. Власть над жизнью и смертью. - 
Факты и принципы. - Средства против колдовства. - Практика Парацельса.

   17-я глава . "Астрология". - Знание людей по расположению звезд в час их 
рождения. - Френология. - Хиромантия. - Метопоскопия. - Планеты и звезды.
- Климатерические годы. - Предсказания но обращению звезд.

   18-я глава. "Любовные напитки и порча". - Магия-отравительница. - Порошки
и договоры колдунов. - Неаполитанская жеттатура. - Сглаз. - Суеверия. - 
Талисманы.

   19-я глава. "Философский камень". - Элагабаль. - Что представляет собой 
этот камень? - Почему камень? - Замечательные аналогии.

   20-я глава. "Универсальная медицина". - Удлинение жизни посредством 
золота, которое можно пить. - Воскрешение. - Уничтожение боли.

   21-я глава. "Прорицание". - Сновидения. - Сомнамбулизм. - Второе зрение. 
- Орудия прорицания. - Аллиетт и его открытия Таро.

   22-я глава. "Краткое изложение и общий ключ четырех оккультных наук". - 
Каббала. Магия. - Алхимия. - Магнетизм или оккультная медицина

   Конец оглавления первою тома

   
   ВВЕДЕНИЕ

   Под покровом всех священных и мистических аллегорий древних учений, 
сквозь мрак и странные испытания всех посвящений, под покровом всех 
священных писаний, в развалинах Ниневии и Фив, на изъеденных временем 
камнях древних храмов, на почерневшем лице сфинксов Ассирии и Египта, в 
чудовищных или чудесных рисунках, переводящих для верующих Индии 
священные страницы Вед, в странных эмблемах наших старых алхимических 
книг, в церемониях приема, практиковавшихся всеми таинственными 
обществами.., повсюду мы находим следы доктрины, повсюду торжественной, 
повсюду старательно скрываемой...

   По-видимому, тайная философия была кормилицей или крестной матерью всех 
религий, тайным рычагом всех интеллектуальных сил, ключом ко всем 
божественным темнотам и абсолютной царицей общества в те времена, когда 
единственным се назначением было воспитание первосвященников и царей.

   Она царствовала в Персии с магами, которые однажды погибли, как погибают 
властители мира, злоупотребляющие своим могуществом; она одарила Индию 
самыми чудесными преданиями и невероятной роскошью поэзии, прелести и 
ужаса своих эмблем; она цивилизовала Грецию под звуки лиры Орфея; в 
смелых вычислениях Пифагора она скрывала принципы всех наук и всего 
прогресса человеческого духа; басня была полна ее чудес, и сама история, 
когда бралась судить эту неизвестную силу, сливалась с басней; своими 
оракулами она потрясала или утверждала империи, заставляя бледнеть 
тиранов, и посредством любопытства или страха господствовала над всеми 
умами. Для этой науки, говорила толпа, нет ничего невозможного: она 
повелевает элементами, знает язык светил и управляет ходом звезд; при 
звуке се голоса окровавленная луна падает с неба и мертвецы встают из 
могил... Госпожа любви и ненависти, наука, может доставить, по своему 
желанию, рай или ад людским сердцам; она свободно располагает всеми 
формами и распределяет, как ей угодно, красоту и безобразие; при помощи 
палочки Цирцеи она превращает людей в скотов и животных в людей; она 
располагает даже жизнью и смертью и может доставить своим адептам 
богатство посредством превращения металлов и бессмертие при помощи своей 
квинтэссенции и эликсира, составленного из золота и света... Вот чем была
магия от Зороастра до Манеса, от Орфея до Аполлония Тианского до тех пор,
когда позитивное христианство, восторжествовав, наконец, над прекрасными 
мечтами и гигантскими стремлениями александрийской школы, осмелилось 
публично поразить эту философию своими анафемами и, таким образом, 
заставило се стать еще более тайной и таинственной, чем когда бы то ни 
было прежде.