Всё о гипнозе
 
 
 
 
 
 
 
   В. В. Кондрашов
    
   	ВСЁ		о	ГИПНОЗЕ
 
 
 
   Ростов-на-Дону “Феникс”
 
 
 
   1998
   Оглавление
   ВСЁ о ГИПНОЗЕ	*
   Оглавление	*
   Предисловие	*
   1. История гипноза	*
 
   Антон Месмер — рассвет месмеризма	*
   Исследование гипноза в России	*
 
   2. Бессознательное и гипноз	*
 
   Зигмунд Фрейд — пионер бессознательного	*
   Установка	*
 
   3. Феномены внушения и гипнотического транса	*
 
   Сила плацебо	*
 
   4. Гипнтический транс - лекарство или яд?	*
   5. Множественные реакции в гипнотическом трансе	*
   6. Искусство наведения гипнотического транса	*
 
   Личностные особенности гипнотизера	*
   Авторитарный гипноз	*
   Методы наведения гипнотического сна	*
 
   7. Недирективный гипноз	*
 
   Эриксоновская модель гипноза	*
   Гипнотические словесные шаблоны Милтона Эриксона	*
 
   8. Углубление транса	*
   9. Восприимчивость к гипнозу	*
   10. Практическое применение гипноза и внушения	*
   11. Самогипноз	*
 
   Аутогенная тренировка	*
   Медитация	*
   Имаготерапия	*
   Гипнотическая имагогика	*
 
   Заключение	*
 
   Предисловие
   Мне часто задают вопрос, как и почему  я  стал  интересоваться  гипнозом.
Очевидно,  ответственность  за  это  несут  все  мои  близкие  родственники,
любившие  иногда  поговорить  об  этом,  а   также   встреча   с   мастерами
психологических опытов:
   Вольфом Мессингом и Анатолием Рудь, которые приезжали в Новочеркасск.
   Как оказалось, специальной литературы о гипнозе и внушении  в  библиотеке
не было. В свои 14 лет мне пришлось добывать нужную информацию из  различных
монографий по медицине, биологии и психологии. Например, помню книгу  П.  И.
Буль “Техника врачебного гипноза” (1955), в которой  были  подробно  описаны
приемы гипнотизации, а также монографию В. Е. Рожнова  “Гипноз  в  медицине”
(1954). Я стал пытаться практически овладеть данной  техникой  гипнотизации,
но мой практический опыт показал несоответствие между описанной  техникой  и
моими результатами. Я гипнотизировал  всех  своих  сверстников  во  дворе  и
взрослых, которые соглашались на эксперимент  посмеиваясь.  Через  некоторое
время взрослое  население  стало  отказываться  от  экспериментов,  так  как
невзирая на сопротивление и скепсис они погружались в гипнотический транс.
   Несоответствие моих результатов с вписанными
   методами вызвало у меня огромное  желание  понять  и  изучить  загадочное
явление человеческой психики — гипноз.
   Прошло уже более 30 лет. Занимаясь  гипнозом  как  медицинский  психолог,
могу сказать, что не все тайны гипноза  открыты  и,  может  быть  их  нельзя
раскрыть ни сейчас, ни в будущем.  Те  знания,  которые  накопила  всемирная
наука о гипнозе, только приблизили человечество к пониманию этого  феномена.
Думаю, что истинный ответ предстоит получить, но когда?
   ...Специалисты всего мира по психологии, медицине и биологии находятся  в
поиске ответа на вопрос: “Что такое гипноз?”
   К сожалению, гипноз в течение  столь  многих  столетий  ассоциировался  с
чертовщиной, что  до  настоящего  времени  туман  вокруг  этого  понятия  не
рассеялся. В сознании некоторых  людей  гипноз  по-прежнему  лежит  в  одной
плоскости с магией и сверхъестественными явлениями.
   По мнению других, гипноз является бесполезным, а  порой  опасным  методом
воздействия. Подобной точки  зрения  придерживаются  не  только  большинство
обывателей, но и некоторые специалисты.
   Какова же правда о  гипнозе?  Какова  его  ценность  для  человека?  Чем,
собственно, является гипноз и каково его действие? Каждого ли человека можно
загипнотизировать? Кто в наибольшей степени податлив к гипнозу? Как овладеть
искусством внушения и самогипноза? На  эти  и  другие  вопросы  вы  получите
ответы в соответствующих главах этого психологического эссе “Все о гипнозе”.
    
   1. История гипноза История гипноза неразрывно связана с историей развития
человека. О гипнозе и внушении можно прочитать  в  религиозных  книгах  всех
времен и народов. Например, авторы Библии, несомненно, имели представление о
глубине наведенного сна и внушении:
   “И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и,  когда  он  уснул,  взял
одно из ребер его и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог  из  ребра,
взятого у человека, жену, и привел ее к человеку” (Бытие, 2, 21—22).
   “И сказал Господь Моисею: еще  одну  казнь  Я  наведу  на  фараона  и  на
Египтян; после того он отпустит вас отсюда. Когда же он будет  отпускать,  с
поспешностью будет гнать вас отсюда.  Внуши  народу  (Тайно),  чтобы  каждая
женщина у ближней своей выпросили вещей серебряных и вещей золотых”  (Исход,
11, 1—2).
   “И, нашедши учеников, пробыли там семь дней;
   они, по внушению Духа, говорили Павлу, чтобы он  не  ходил  в  Иерусалим”
(Деяния, 21, 4).
   Древнейшие памятники письменности многих народов упоминают о  чудотворной
сущности божественного вмешательства во время сна. За тысячи  лет  до  нашей
эры жрецы Древнего  Египта,  Греции  и  Индии  умели  вызывать  святой  сон,
предназначенный для  лечения  людей,  страдающих  от  различных  болезней  и
расстройств. Жрец (или жрица) внимательно выслушивал жалобы больного и потом
совершал соответствующие обряды и ритуальные действия. Больной, по  указанию
жреца, отправлялся на отдых, предполагавший погружение в сон, от которого он
время от времени спонтанно пробуждался с  тем,  чтобы  рассказать,  что  ему
снилось. Его рассказы анализировались
   на предмет обнаружения в них знамений нисхождения на него духов, вслед за
чем ему прописывались  специальные  лекарства.  Больного  убеждали,  что  он
выздоровеет, и действительно — в этом храме, святыне  покоя,  избавление  от
страданий  происходило  часто.  В   многочисленных   письменных   источниках
древности жрецам приписывалась  особая  сила  исцелений.  Так,  например,  в
иероглифических записях, возраст которых насчитывает более 1000 лет, Имхотеп
предстает  воздействующим  на  болезнь  столь  сильно,  что  уже  одно   его
присутствие  обеспечивает  выздоровление.  В  папирусе  Эберса  можно  найти
упоминание  о  “накладывании  рук”  —  действие,  которое,  как   считалось,
обеспечивает  снижение  температуры,  устранение  воспалительных  процессов,
снятие  боли  и  излечение  от  физических   и   душевных   расстройств.   С
возникновением  и  распространением   христианства   исцеление   посредством
внушения  было  признано  чудотворным  влиянием  Бога.  Пения,   молитвы   и
неожиданные воззвания, практиковавшиеся проповедниками, в  качестве  образца
ориентировавшимися на Иисуса Христа, приводили к положительным  результатам.