О Галиче
    Другие. Статьи


    OCR Бычков М.Н.


ПЕСНЯ - ЭТО ОРУЖИЕ

     Слушая запись выступлений "бардов"

     Устарел  Чайковский!  Устарел  Бетховен!  И  Хачатурян  -  тоже.  Новый
величайший шедевр - песенка о "тамбурмажоре".
     Один мой знакомый, включив магнитофон, познакомил меня с этой песней. И
сделал большие глаза: "Э-э-э, да ты отстаешь от жизни! Не слыхал?.."  А  еще
через неделю о моем невежестве напомнил уже ученый, в лекции, прочитанной им
в Доме актера. Что за  удивительные  мастера  искусств  появились  на  земле
новосибирской? Нет, не миланский театр "Ла скала", не изумительный  ансамбль
Реентовича, не Дмитрий Дмитриевич Шостакович - все они безнадежно  устарели!
Взошли, оказывается, новые звезды - барды. Это о них было немало  разговоров
в последнее время. Впрочем, интерес к ним понятен: кто не  любит  песню,  да
еще молодежную, новую  искреннюю,  от  которой  сердце  становится  сильнее?
"Барды, - поясняет энциклопедия, - народные певцы кельтских времен,  ставшие
впоследствии  профессиональными  средневековыми  поэтами  -  бродячими   или
живущими при княжеских дворах. Вплоть до второй половины XVI века  в  Англии
устраивались состязания певцов, которые были хранителями  народных  преданий
старины..."
     И как было бы здорово: появились молодые народные певцы наших дней, что
песнями своими славят родную страну, народ,  который  столько  выстрадал  за
свою долгую историю и сегодня грудью пробивает путь  человечеству  в  лучшее
будущее.
     ...Они вышли  на  сцену  неопрятно  одетые,  в  нечищеных  ботинках.  В
антракте одного "лохматого" спросили: "Ты, парень, в  медведи  ударился?"  -
"Нет, это протест", - тряхнул тот нечесаной головой. Молодежь  любит  новое,
свежее, необычное - такова чудесная черта молодости. И зал аплодировал  даже
немудрящей песенке, в которой, как говорится, "ни того - ни  сего":  хорошо,
когда человеку хочется творить, петь, делиться песней с людьми!
     Медленно крутятся ролики - запись  концертов  парней,  объявивших  себя
"бардами" - народными певцами.
     Да, среди них есть люди талантливые. Мужественная "Песня о  друге",  не
раз звучавшая по радио, создана таким "самодеятельным  певцом-композитором".
Но вот я слушаю концерты "бардов" местных и приезжих, что прошли  недавно  в
Новосибирске,  и  режет   слух   что-то   фальшивое.   Какое-то   кривлянье,
поразительная нескромность и, простите, некоторая малограмотность.
     Вот юноша обрывает песню на полуслове и, рассчитывая на  овации,  томно
произносит:
     - Я не могу петь! На меня так пристально  смотрит  из  зала  и  бинокль
девушка. Я не могу. На меня еще никогда не смотрели и бинокль...
     Другой, усаживаясь, вопрошает со сцены:
     - Извините, товарищи, я не очень ору?
     Какая галантность!
     Потом в зал полилась "блатная музыка", хулиганские  словечки,  нарочито
искаженный русский язык. Вот  слова  из  "бардова  лексикона":  "испужался",
"страшно, аж жуть", "ентим временем", "падла", "хренация", "сволочи"...
     Да ведь пьяный  забулдыга,  иногда  поющий  в  подъезде,  -  утонченный
интеллектуал в сравнении с автором вот этих публично исполняемых строчек:

                      А ен - сучок из гулевых шоферов,
                      Он - барыга, калымщик и жмот,
                      Он - на торговой дает будь здоров,
                      Где за рупь, а где и так прижмет...

     Какая тонкая лирика! И вспоминаются ироничные стихи Маяковского:

                   О, бард! Сгитарьте
                                      "тара-ра-рай" нам:
                   Не вам писать агитки
                                        хламовые.
                   И бард поет, для сходства
                                             с Байроном
                   На русский, на язык
                                        прихрамывая...

     Вы спросите: как терпела аудитория? Терпела. И - даже  аплодировала!  А
часть даже бросала на сцену цветы. Новое! Свежее!
     Новое? Свежее? "Я вам спою песню "Лекция о международном положении"!  -
объявляет очередной. Не звучала еще с эстрады песня с таким  названием.  Что
скажет певец о клокочущем  мире,  где  в  смертельной  схватке  борются  две
идеологии, два отношения к человеку, два отношения к  жизни,  два  класса  -
класс  тружеников  и  класс  паразитов?  Кажется,  прозвучит   песня-призыв,
песня-раздумье о судьбах мира, песня, славящая  Родину  нашу,  которая  всей
мощью своей сдерживает черные силы, рвущиеся к ядерному пожару. Но где  там!
Мальчикам, именующим себя "народными певцами", как говорится,  "до  лампочки
все эти премудрости"!  И  вот  звучит  под  гитарное  треньканье  сипловатый
торопливый говорок:

                 А я чешу, чешу ногу
                                     и начесаться не могу,
                 В ЦУМ "спидолы" завезли,
                                         в ГУМ "болонью" привезли,
                 А мандарин не привезли,
                                        а греки греков извели,
                 А я чешу, чешу ногу.
                 Себе чешу, чешу ногу,
                                       тебе чешу, чешу ногу
                 И вам чешу, чешу ногу,
                                       а начесаться не могу...