Нашему читателю известна социальная сторона античности, известно, что
древнегреческие  государства  были  рабовладельческими  демократиями,  или
деспотиями.
     Современному читателю может показаться  чрезмерным  изобилие  храмов,
статуй, преувеличенным - значение художников и поэтов. Следует знать,  что
вся духовная жизнь того времени вращалась вокруг  искусства  и  поэзии,  в
меньшей степени вокруг философии. Эллин не мог представить себе жизни  без
любования - долгого и многократного - предметами  искусства  и  созерцания
прекрасных  построек.  Нечто  похожее  мы  видим  в  современной   Японии:
созерцание камней, цветов, самоуглубленное слияние  с  природой  в  чайных
домиках  над  лотосовыми  прудами,  под  шум  журчащей  воды  и   звучание
бамбуковых колокольчиков.
     Еще  большее  значение  имело  для  эллина  созерцание   человеческой
красоты, прежде всего в живых людях, а не только  в  статуях,  картинах  и
фресках.  Очень  много  времени  они  посвящали  своим  атлетам,  гетерам,
танцовщицам. Значение художников  как  воплотителей  красоты  и  их  живых
моделей было огромно и не имело аналогий в последующих временах и странах,
за исключением Индии в первом тысячелетии Нашей эры.
     Количество скульптур в храмах, галереях, на площадях и  в  садах;  не
говоря уже о богатых частных домах, трудно  вообразить.  В  каждой  декаде
века выделялись десятки художников, создававших многие сотни  произведений
(например, Лисипп с его полутора тысячами скульптур, Пракситель -  с  600,
Фидий  -   с   800).   Общее   количество   художественных   произведений,
преимущественно скульптуры, накопленных  за  несколько  веков  процветания
эллинского  искусства,  колоссально.  Ничтожная  часть  этого  гигантского
художественного наследия дошла до нас лишь  в  римских  мраморных  копиях.
Металлические  скульптуры   в   позднейшие   времена   были   переплавлены
невежественными  завоевателями  в  пушки  и  ядра.  Например,   от   столь
плодовитого скульптора, каким  был  Лисипп,  до  нас  не  дошло  ни  одной
оригинальной статуи, потому что он работал преимущественно в  бронзе.  Эти
особенности истории эллинского искусства следует иметь в виду  при  чтении
моего романа. Знаменитые храмы являлись центрами культов  того  или  иного
божества и одновременно  как  бы  школами  религиозных  учений  с  особыми
мистериями для воспитания смены жрецов и жриц.
     Читатели, хорошо знакомые с географией, не должны удивляться отличиям
от современности в географических описаниях романа. IV и III века до нашей
эры были периодом значительного увлажнения климата. Вся Азия  вообще  была
менее сухой, чем в настоящее время. Этим  объясняется,  в  частности,  что
битвы и походы множества людей происходили там, где сейчас не  хватило  бы
воды и корма на один кавалерийский полк. В Ливийской пустыне была  богатая
охота, а могучие древние  леса  Эллады,  Финикии,  Кипра  и  малоазийского
побережья еще не  были  нацело  сведены  вырубкой  и  позднее  чрезмерными
выпасами коз.
     Я убежден, что торговые и культурные связи  древности  гораздо  шире,
чем мы представляем по неполной исторической документации. В основном наша
беда в плохом знании исторической географии Востока,  которая  еще  только
начинает открываться европейцам. Каждое крупное  археологическое  открытие
приносит неожиданное "углубление" культур и усложнение связей обмена между
отдаленными и труднодоступными областями обитаемой суши - Ойкумены.
     Особенные  неожиданности  таят  в  себе   методы   антропологического
изучения скелетного  материала  в  погребениях.  Безвременно  умерший  наш
антрополог   и   скульптор   М.М.Герасимов   положил   начало   портретным
реконструкциям  типов  древних  людей,  и  это  сразу  же  принесло  очень
интересные открытия.
     Из одного древнейшего парного погребения неолита, содержащего останки
мужчины и  женщины,  М.М.Герасимов  восстановил  два  различных  портрета,
женщины с тонкими  монголоидными  чертами,  скорее  всего  -  китаянки,  и
европеоида  южного  типа  -  арменоида.  Китаянка   и   арменоид,   вместе
похороненные в Воронежской области, - прекрасный пример того,  как  далеко
могло заходить смешение народов в самой незапамятной древности.  Писателям
остается угадать, кто были эти двое: невольники или знатная чета -  муж  с
привезенной издалека женой, и написать интересную историческую новеллу.
     Реконструкции М.М.Герасимова из погребений южных  зон  СССР  показали
наличие  дравидийских  и  даже  малайских  обликов  людей  эпохи  верхнего
неолита, бронзы и конца I тысячелетия до нашей эры.
     Я принимаю гораздо более широкое распространение дравидийских народов
(древнейших народов Южной Индии), чем это обычно делается, и  причисляю  к
ним древнейшие народности,  некогда  населявшие  Крит,  центральную  часть
современной Турции,  южные  области  нашей  Средней  Азии,  протоиндийскую
цивилизацию. Несомненно, и Восточная Азия в  доисторические  времена  была
гораздо более открыта взаимовлиянию, например, Китая  и  западных  окраин,
чем позднее, когда произошла самоизоляция Китая.
     Имеющаяся в настоящее время  историческая  документация  сохранена  в
романе полностью. Я домыслил лишь  неизвестную  судьбу  исторических  лиц,
ввел некоторые новые персонажи, например начальника тессалийских  конников
Леонтиска, делосского философа, Эрис, Менедема, Эоситея.